IX. Gia Đình Cam Chí.

21 Tháng Năm 20144:51 SA(Xem: 8055)
1/Tiểu sử : Trong Thiền sử Trung Hoa ngoài gia đình Bàng Uẩn còn có gia đình Cam Chí gồm hai vợ chồng và một con gái cũng đều liễu ngộ. Cam Chí người Trì Châu (tỉnh An Huy ngày nay) học trò Nam Tuyền, ông tu tập Phổ Hiền hạnh nguyện.
2/Công án :
1-Cam Chí thấy Tuyết Phong tới vội đóng cửa lại và nói :
-Mời vào !
Tuyết Phong đứng ngoài dậu tre giơ tay phất cà sa một cái, Cam Chí lập tức mở cửa, vái lạy.
(Thiền cơ)

Cam Chí đóng cửa là có tâm phân biệt trong ngoài. Tuyết Phong phất tay áo là chỉ đã vào trong. Cam Chí hiểu được điều này nên vội vàng mở cửa vái lạy.
2-Cam Chí đặt một chén cháo trên bàn nói :
-Thỉnh thiền sư niệm kinh.
Nam Tuyền quay lại chư tăng, bảo :
-Cam Chí để một chén cháo trên bàn thỉnh đại chúng niệm kinh A Di Đà.
Cam Chí nghe rồi lạy mà lui ra.
Nam Tuyền vào bếp đập vỡ nồi.
(Thiền cơ)

Cháo có niêm tánh, tượng trưng sự bị trói buộc. Nam Tuyền đập vỡ nồi ám chỉ phá bỏ sự trói buộc.
3-Khi pháp nạn Hội Xương xảy ra, chư tăng ni bị buộc phải hoàn tục. Nham Đầu làm nghề chèo đò ở ven hồ, Cam Chí mời ông đến nhà độ hạ. Một hôm, Cam Chí thấy Nham Đầu đang vá áo, ông đến trước mặt Nham Đầu. Nham Đầu giơ kim vá áo lên dứ dứ như định đâm vào Cam Chí. Cam Chí hoát nhiên khai ngộ, cười ha hả trở về phòng, thay quần áo tử tế ra bái lạy Nham Đầu. Cô con gái nghe tiếng bố cười lấy làm lạ chạy ra hỏi :
-Bố cười chuyện gì thế ?
-Chuyện này con đừng hỏi.
Bà vợ chạy ra hỏi :
-Có chuyện tốt phải bảo cho mọi người cùng biết chứ !
Cam Chí bèn kể lại. Bà vợ là người lanh lợi nghe rồi liền ngộ, bèn nói :
-30 năm sau, có lúc uống nước, có khi bị nghẹn.
Ý nói có ngộ cảnh rồi thì phải luôn luôn tỉnh giác.
Nào ngờ cô con gái đứng bên cũng liễu ngộ , phê bình :
-Ai hay tánh mạng một người bị thượng toạ dùng một mũi kim đoạt mất.
Nhiều năm sau, thiền sư Linh Trác làm một bài kệ phê bình chuyện này như sau :
Mũi kim lấy mạng mấy ai biết ?
Hai mẹ con sao lại chẳng nghi.
Cái quả phàm thánh ở đâu nhỉ ?
Hỏi chuyện này rõ thượng thượng cơ.

Chuyện này là sao ? Cả nhà Cam Chí ngộ được điều gì ? Nham Đầu giơ kim vá áo lên dứ dứ vào người Cam Chí là có ý gì ? Ông định vá cái gì ở Cam Chí vậy ? Có thể là Cam Chí còn chấp, còn sống trong tâm cảnh đối đãi dài ngắn, giầu nghèo, tăng tục, đúng sai v . v . như vạt áo bị rách thành hai mảnh. Dùng kim có thể vá hai mảnh rách liền lại thành một. Những đối đãi như hai mặt của một đồng tiền. Tất cả chỉ là một, một là tất cả.
Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
08 Tháng Mười Hai 2014(Xem: 10531)
Những chuyện nhân quả đã xảy ra trước đây.
21 Tháng Năm 2014(Xem: 11117)
Khi Suchitra lần thứ nhất cho tôi coi bản thảo của bà dựa trên những biến cố trong một tu việc Phật giáo. Tôi thấy đó là chuyện lôi cuốn, diễn tả một đám người đàn ông và đàn bà của Thái Lan mới tới tu viện rối ren với sự chiến đấu và hy vọng với cuộc đời, nhờ sự giải quyết sáng suốt của vị trụ trì. Cuốn tiểu thuyết chỉ rõ dù nhịp sống nhanh vội của Thái Lan . . .
21 Tháng Năm 2014(Xem: 12653)
Quản Trọng là một vị chính trị gia lớn thời Xuân Thu, tư tưởng chính trị của ông đối với nước Tầu rất lớn. Nói tới ông, ngày nay không ai là không biết; nhưng nếu ban đầu không có Bão Thúc Nha là bạn tri tâm thì trong lịch sử không có tên ông. Quản Trọng và Bão Thúc Nha lúc nhỏ là bạn tốt, cùng chơi chung. Gia cảnh Bão Thúc Nha so với Quản Trọng thì khá hơn nhiều.
21 Tháng Năm 2014(Xem: 11737)
《楞嚴經》裡有提到,不能自稱自己是【菩薩、活佛】,若自稱自己是【菩薩、活佛】,那他就是【魔】。宣化上人也說過:盧勝彥是魔仔。 ☆要熟讀《楞嚴經》,你才有辨別正邪的能力,至少可以保護自己,不跟邪師學法去了。 有次我打開電視,看淨空法師佛學講座,淨空法師也提到~不能自稱我是【佛、菩薩】,若自稱我是【佛、菩薩】,他就要馬上離開人間,若他沒馬上離開人間,那他就是【魔】。 若真的是佛菩薩轉世為人,是不能說出口的,一旦說出口,. . .
21 Tháng Năm 2014(Xem: 11543)
Kính bạch: Chư Tôn Hòa Thượng, Chư Thượng Tọa, Đại Đức, Tăng Ni. Con pháp danh là Diệu Âm Diệu Ngộ. Nhờ Phật pháp cao siêu nhiệm màu, nhờ Chư Phật gia hộ, nên con đã niệm Phật được nhất tâm tam muội. Nhờ ơn trên đặt để cho con chứng kiến được những chuyện luân hồi. Nhờ trải qua nhiều sóng gió thăng trầm đau khổ của thế gian nên con đã hiểu thấu đời là vô thường, . . .
21 Tháng Năm 2014(Xem: 8882)
Tiểu sử : Chúng ta chỉ biết tiểu sử của họ qua tiểu sử của Bàng Uẩn. Bàng phu nhân tên họ là gì, quê quán ở đâu cũng không ai biết. Gia đình họ có bốn người : hai vợ chồng, một con gái là Linh Chiếu, một con trai, tên là gì cũng không ai hay. Bàng cư sĩ sau khi tham Thạch Đầu và Mã Tổ triệt ngộ rồi về dạy lại cho vợ con. Đời Đường Đức Tông, . . .
Hội nhập | Ghi Danh
KHÁCH VIẾNG THĂM
1,000,000